истинное,
подлинное Учение Будды,
переданное через
поколения монахов, без искажений.
Но точно то же говорят
и другие течения буддизма.
Независимо от того, сколько
сутр вы читаете или поете,
или взываете к имени Будды, вы
не сможете постичь Учение Будды.
Чем вы занимаетесь в своём культе?
Только медитацией.
Как можно обрести истинный буддизм,
сидя без дела и ничего не делая?
Властитель Токиёри,
странно быть в океане
и требовать воду.
Что?
Цветы весной,
бабочки летом,
луна осенью
и холодные снега зимой.
Цветы весной,
бабочки летом...
Догэн, но это очевидно.
Это действительно очевидно.
Вещи, как они есть.
Видеть вещи такими,
какие они есть...
Это - Просветление.
Дзадзэн - это как видеть воду
в безграничном океане.
И все же, пока мы
не обретём в себе Будду,
мы не сможем понять, где
искать воду в бескрайнем океане.
Я не понимаю, Догэн.
Что такое Просветление?
Каков Будда в себе?
К счастью, сегодня
вечером луна полная.
Властитель Токиёри,
давайте выйдем в сад
и посмотрим на луну?
Луна?
Великолепно.
Чистая и незагрязненная,
прекрасная и безупречная,
та луна, что живёт в вашем
сердце - врожденный Будда.
Есть только одна луна на небесах.
Я не могу видеть луну в моем сердце.
Кроме того,
эта полная луна
обречена скоро исчезнуть...
Властитель Токиёри,
пожалуйста, смотрите.
Властитель Токиёри,
вы можете разрезать эту луну?
Легко.
Я разрезал её.
Так ли это?
Взгляните ещё раз.
Облака затягивают луну,
или луна исчезает с небес,
мы не можем сказать,
что нет никакой луны.
Луна не может быть влажной,
и воду нельзя разрубить.
Луна - прирожденный
Будда, и вода тоже.
Этот непостижимый разговор
не облегчает мои мучения.
Проклятье.
Вы снова вернулись.
Уйдите!
Догэн,
как я могу уничтожить
этих мстительных призраков,
которые насмехаются
надо мной по ночам?
Вы не сможете истребить их.
Вы должны преобразовать их.
Преобразовать?
Преобразование означает принятие.
Боль, горе и ненависть,
что несут эти призраки -
это ваши собственные
боль, горе и ненависть.
Вы должны принять все эти мучения.
Однако, пока вы
не освободите всего себя,
вы не сможете принять мучение,
и при этом оно не исчезнет.
В тот момент, когда вы
схватили власть правой рукой,
ваша левая рука
схватила страдание.
Вы предлагаете мне
оставить сан регента?
Быть регентом - значит
держать в своих руках всю власть.
Эта власть
породила ваше страдание.
Властитель Токиёри,
пришло время, чтобы ослабить вашу хватку.
Если я оставлю Регентство, начнётся гражданская война.
Моя обязанность состоит в том,
чтобы поддерживать
мир на всей земле.
Я не прав?
Неважно, какой человек,
никто, используя оружие для порабощения людей
не может править вечно.
Конечно,
правитель, который не знает мира
в своём собственном сердце,
едва ли может мирно управлять страной.
Хотя вы
пылко желаете спастись,
у вас нет смелости оставить всё.
Как ты смеешь, Догэн.
Я, Токиёри,
никогда не был так оскорблен в моей жизни!
Господин!
Догэн!
Готовься к смерти!
Я всегда готов.
Когда я пришёл сюда, я уже
оставил мое тело и мою душу.
Да будет так.
Если вы посеете Зло, вы пожнёте Зло.
Если посеете Добро, то соберете Добро.
Когда приближается смерть,
ни политическая власть, ни те, кого вы любите, ни обширные состояния,
не будут в состоянии спасти вас.
К смерти вы должны прийти в одиночестве.
Все, что будет сопровождать Вас
все, что вы сделали в жизни.
Это и ничто иное.
Господин Догэн,
посмотрите на эту землю.
Здесь на этой земле,
я построю величественный храм, не имеющий себе равных.
Пожалуйста, останьтесь здесь в Камакура,
и примите пост первосвященника.
Это станет крепким фундаментом вашего буддизма...
Я не могу принять это.
Что?
Вы отказываетесь?
Мой храм,
Эйхэйдзи, очень, очень маленький
в горах Этидзэн.
Учитель Догэн,
я так рад, что встретил вас.
Теперь я должен идти.
"Цветы весной,
"бабочки летом,
"луна осенью
" и холодные снега зимой"
Эдзё.
Да
Монахи в монастыре
должны быть столь