в еще одном необычном месте.
В стране феакийцев.
Это последнее испытание для Одиссея.
Сможет ли он устоять
перед искушением
обрести бессмертие
как выдающийся атлет?
Феакийцы проводят нечто
вроде Олимпийских игр.
В Древней Греции победители
спортивных соревнований
получали общественное признание.
Эдит Холл, профессор в области
античной истории, Университет Дарема.
Одной из наград для победителей
спортивных соревнований
было причисление их к
лику бессмертных героев.
Имя победителей вносилось
в длинный список,
читая который, потомки могли много
узнать об этом человеке, а, кроме того,
в честь победы выдающегося спортсмена
воздвигались статуи и слагались поэмы.
Описанные в поэме
спортивные состязания
весьма близки к Олимпийским
играм Древней Греции.
Самым распространённым видом
соревнований был бег на дистанцию.
Атлеты выстраивались вдоль
начерченной на земле линии,
откуда впоследствии пошло
выражение "земля летит из-под ног".
Игры представляли собой религиозные
праздники в честь бога Зевса,
однако большую часть
выступлений составляли
соревнования в навыках воинских
упражнений с оружием.
Да и сами участники игр
носили военные одежды.
Феакийские игры стали для Одиссея
еще одной возможностью
обрести для себя бессмертие,
известность и славу,
но уже через спортивные состязания.
Однако принять в них участие
значило для Одиссея
вновь задержаться на
пути возвращения домой.
Пожалуйста, окажи нам честь,
прими участие в соревнованиях.
Благодарю вас. Но я здесь не для
того, чтобы соревноваться.
Я смогу пробежать дистанцию!
И метнуть диск! Ведь я человек,
который победил Трою.
Но я должен вернуться
на Итаку. Я не могу.
Какой еще славы может
пожелать себе Одиссей?
Одиссей уже достиг всего возможного.
Ведь спорт- это всего лишь игра.
Спортивная слава во всех ее
формах - это тот вид бессмертия,
который сохраняется до тех пор,
пока атлета помнят люди.
А слава Одиссея совсем другого рода.
Хотя ему и очень хочется принять
участие в этих спортивных играх.
Но в конце концов он
поворачивается спиной и уходит,
выбрав иной вид бессмертия.
Он хочет остаться в
памяти детей и внуков.
И он возвращается к своей семье.
Одиссей уже был очень известен.
О нем рассказывали множество легенд
и в особенности историю
о Троянском коне.
Он уже обрел свою известность.
Теперь ему предстояло
оставить о себе память,
вот почему для него был
так важен его сын, Телемах.
Ведь для того, чтобы
помнили Одиссея,
должен быть жив его сын, Телемах,
а следом за ним и его потомки.
Однако сколько времени
уходит у героя поэмы,
чтобы суметь это понять и осознать.
Похоже, что из всех женщин в мире
у нее самые медленные пальцы.
Служанка сказала мне, что по
ночам она распускает своё шитье.
Вот, значит, что!
Ты обманываешь нас.
Все игры закончены.
Царица не может быть без царя,
ты должна выбрать мужа.
Мы и так уже давно ждём.
Ну, выбирай же!
Телемах!
Принеси мне, пожалуйста,
лук и стрелы твоего отца.
Я выйду замуж только за того, кто
сможет натянуть тетиву этого лука.
Неужели это так трудно?
Тем временем король феакийцев дал
Одиссею самое быстроходное судно,
на котором тот отправился на Итаку.
Итак, после путешествия в Трою,
затянувшегося по воле богов,
чудовищ и даже душ умерших, Одиссей,
наконец, возвращается на свою родину.
Казалось бы, что это событие должно
было стать для него радостным.
Однако ждут ли Одиссея на родной
земле его царства жена и сын?
В этой истории самым важным является
не то, чтобы просто вернуться домой,
а чтобы найти дом таким,
каким герой оставил его.
Не случайно поэтому герой всё больше
волнуется и испытывает смятение.
Ведь он даже не знает, насколько он
сохранил своё влияние в обществе,
не говоря уже о своем
имуществе, деньгах
и самостоятельности своего царства.
Соответствуя своей
репутации хитреца,
Одиссей решает до поры до времени
спрятать своё истинное лицо,
переодевшись в нищего.
Будь сегодня моей гостьей.
Пенелопа, твоё